الرأى والرأى الاخر

فى بداية الأمر أود أن أوضح هويتى وهى أنى لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ولكنى لست من المذبذبين لم يحالفنى الحظ ذات مرة فى التعبير عن رأييى أو بمعنى اصح رأى جميع الشباب امثالى والذين لم ينتموا إلى اى طائفة
لقد عرفنا عن الحزب الوطنى ما عرفنا ولكننا لم نلمس حقيقة ومع ذلك فهم أناس ظلموا غيرهم ولكنهم أيضا خدعوا ببريق المظهر رغم انعدام الجوهر كما أن ظلمهم كان ياتى على البشر كالرياح العاتية
اما عن عدم وجود احزاب فى دبركى كما يظن الاستاذ (...... ) فهو يناقض نفسه فى نفس المقال حيث انه يقول فى فقرة ...... قيادات الحزب فى دبركى الآن .......
وعن اتهامك للقيادات فى دبركى بانيهم ثعابين ناعمة أجسادهم حادة أنيابهم وأنهم من قاموا بالالتفاف حول مؤسسى الجمعية ليتخذوا منهم واجهة فهذا هو الظلم بعينه لان من قام بهذا هم الأخوان انفسهم وعلى من يغالطنى ان يسال مؤسسى الجمعية وليسو المذكورين فى مقالك اوتسال الإخوان أنفسهم حينما قاموا بدعوة مؤسسى الجمعية الاصلييين فى مقر عملهم بحجة اجتماع لطائفة كبيرة من الشباب لتوضيح اهداف الجمعية لهم ...... وللأسف وجدوا غير ذلك فلم يجدوا سوى الإخوان المسلمين وفاكهة اليوسفى وحينما يقوم احد مؤسسى الجمعية بالحوار يفاجئهاحدهم قائلا ( اسكت ما تتكلمش ) مع انه من مؤسسى الجمعية والسبب انهم فى جلستهم كانو يهاجمون قيادات البلد وذلك لانهم توجهوا اليهم بالدعوة كما توجهوا اليكم وعليك بمساءلة نفسك من الذى ارسل برقية الدعوة يوم الحفل الى الحاج عادل كما لم تراعوحق الضيافة واعطيتم الحق لانفسكم ولستم تملكون فيه مثقال ذرة اتدعون الناس لاهانتهم كما انه ليس من حقكم الدعوة اصلا ومما يدل على انكم الملتفون على مؤسسى الجمعية انكم كنتم الراعى الرسمى للمهرجان الساخر بمركز الشباب وما سر طلب البعض منكم الدخول فى جمعية صناع الحياة فى هذا التوقيت بالذات ؟ مع ان مؤسس الجمعية هو عمرو خالد مع العلم بكرهكم له ومتى ظهر الأستاذ شعبان ابو السعود كمؤسس للجمعية
وبالنسبة لمن ذاقو الويلات على حد تعبيرك فالاخ (........ ) علمت بانه اتته الوظيفه ورفضها من اجل المدارس الخاصة والدروس الخصوصية المحرمة والاستاذ (......) فلم اعلم له ويلات سوى موقعة الجمل اظنها رقم 2
وهل ديننا يامرنا ان نرمى المسلمين بانهم فى النار فقد قام احدكم بقراءة سورة الهمزة وقال لى هذا هو ملخص الموضوع
اما عن التاسف عن الاخطاء فهو غير مقبول عن طريق الانابة او التفويض كما فعلتم والأسف ان اردتموه يكون لمؤسسى الجمعية ولللقيادات التى اهينت امام اعين الناس وعن عمد والا فلم دعوتموهم ؟ وكفاكم توظيف ايات القران على غير مرادها فالسياسة كلها خساسة ولننظر للسياسة من منظور الدين ولا ننظر للدين من منظور السياسة
فبئست الديموقراطية التى نراها فيكم وكيف ينادى الاخوان بالديموقراطية وهم من تربى على السمع والطاعة ؟
سؤال اخر ماهى الاشياء التى تستوجب الكفارة ؟ وارجوا الإجابة فلا ندعى على الدين ماليس منه :::::::::::::::::::::::
وماهو موقفكم من الشيخ الشعراوى وهو لا يختلف عليه اثنين لوكان حيا الان فى حديثه عن الثائر الحق ؟
وعن امن الدولة (الجهاز الخطير الحقير ) فمنكم من زاره ومن اول وهلة عاد وقد حاز على ترقية الارشاد (خباص ) لهذا الجهاز
واخيرا احب التاكيد على انى لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء .
ملحوظة (.......... ) يرمز الى كوادر الاخوان فى دبركى

والله يااستاذ عبدالله اعلم بماقلت جيدا ومقتنع به تمام الاقتناع كما انى اكن لسيادتك وباقى الادارة كل احترام وود لاشخاصكم ولوكان ردك سبقنى الى مقال الاستاذ محمد خلف لكان اولى ولترجع اليه ان اردت والذى لغى فى كلامه قضية الانساب والاصهار والايدى الواحدة كما جعل وضع يد احد الناس فى ايدى احد من الحزب يستوجب الكفارة
وكمااود من سيادتك ومن كل انسان يعمل عقله ان يكون الاختلاف فى الراى لايفسد للود قضية كما هو الحال الان فى دبركى